Hôm nay ngồi dịch một chương truyện có gợi nhớ đến câu nói của nhân vật Na Tra trong phiên bản mới gần đây:

“Mệnh ta do ta, không do trời. Là ma hay tiên, tự ta nói mới tính.”

Câu ấy lại khiến Hẻm nhớ tới một bài hát về nhân vật Tôn Ngộ Không, cũng khẳng định chí khí tương tự:

“Số mệnh ta bất biến, do ta tự nắm giữ, chẳng do trời cao an bài.”

Nghe bài này, ta thấy ngay cái ngông cuồng của một Hoa Quả Sơn, Thủy Liêm Động, Mỹ Hầu Vương, Tề Thiên Đại Thánh lúc vừa tinh thông 72 phép biến hóa, chưa trải qua quá trình tu luyện tâm tính. Một Tề Thiên Đại Thánh tự cho bản lĩnh ngang trời, không kiêng nể ai, dám xé sổ sinh tử, náo loạn thiên cung.

🎶🎶🎶

Dù là yêu ma quỷ quái, tiên thánh hay phàm nhân, ai dám tự xưng nắm rõ thiên mệnh.

Thế gian hỗn loạn, là bậc quân tử hay tiểu nhân, thiện ác lẫn lộn, thật giả khó phân.

Số mệnh ta bất biến, do ta tự nắm giữ, chẳng do trời cao an bài.

Ngồi nhìn thế gian biến đổi, vạn vật đổi thay.

Nghe nói một ngày trên trời bằng ngàn năm dưới trần thế.

Liệu có thể trả lại một nhân gian thái bình?

Bản lĩnh ta ngang với trời.

Nhìn thần tiên chẳng ưa mắt.

Nên mới náo loạn thiên cung.

Chớ cười ta cuồng điên.

Ta mắc kẹt trong bàn tay vận mệnh.

Ai có thể thoát khỏi sinh tử?

Trăm ngàn kiếp nạn gian nan chỉ tôi luyện ta.

Để ta cùng thiên địa xoay chuyển càn khôn.

Tay nắm nhật nguyệt tinh tú.

Thế gian này ai sánh bằng ta.

Khí phách lớn sẽ còn vang mãi.

Ta không phục tiên, cũng không phục thần.

Ta chính là không tin vào số mệnh trời định.

Nên mới đập tan cõi thị phi này.

Hãy theo ta giẫm nát càn khôn bảo điện.

Tên ta đây sẽ danh chấn bốn phương.

👉 Nhắc đến Tôn Ngộ Không, có một cách lý giải thú vị trong Tây Du Ký thế này:

• Ngộ Không tượng trưng cho tâm.
• Đường Tăng là thân thể.
• Trư Bát Giới là tình cảm và dục vọng.
• Sa Tăng là bản tính.
• Bạch Long Mã là ý chí.

Năm nhân vật chính trong Tây Du Ký thực ra là ẩn dụ cho một con người.

Người Trung Hoa có câu: “Tâm viên ý mã” (tâm như con khỉ, ý như con ngựa), nghĩa là tâm trí con người ta thường xáo động và dễ mất kiểm soát. Chính vì vậy, tâm con người rất dễ dao động giữa thiện và ác. Chính vì vậy mà Quán Thế Âm Bồ Tát phải cho Đường Tăng chiếc vòng kim cô để khống chế cái “tâm” này.

Trong Kinh Lăng Nghiêm còn viết rằng: “Tâm có 72 tướng”, tương ứng với 72 phép biến hóa của Ngộ Không. Tâm con người biến hóa khôn lường, chỉ trong chốc lát có thể biến ra các loại tâm thái khác nhau. Việc Ngộ Không bị luyện trong lò bát quái không chết, thậm chí còn luyện được “Hỏa nhãn kim tinh” chính là biểu tượng của quá trình luyện tâm, giúp con người dần trở nên sáng suốt hơn.

Từ Đại Đường, điểm xuất phát của hành trình thỉnh kinh – đến Thiên Trúc đất Phật là 10 vạn 8 nghìn dặm; một cân đẩu vân của Ngộ Không cũng đi được 10 vạn 8 nghìn dặm. Tức chỉ cần một ý nghĩ của “tâm” là có thể đến nơi.

Có thể hiểu rằng thiện – ác, thiên đường – địa ngục… cũng chỉ cách nhau một ý nghĩ.

“Nhất niệm thành Phật, nhất niệm thành ma.”

Khi còn nhỏ, đối với mình, Tây Du Ký chỉ là những cảnh chiến đấu và những màn hóa phép đầy màu sắc. Khi trưởng thành mới nhận ra ẩn sau đó là nhiều tầng ý nghĩa sâu xa mà ngày xưa chưa từng chạm đến.

🎵 Bạn có thể nghe bài nhạc tại đây:

Một số bài Blog khác: